ストラボン(Strabon,ギリシア語:Στρｬβων,ラテン語:Strabo,紀元前63年頃-紀元23年頃)は古代ローマ時代のギリシア系の地理学者・歴史家。全17巻から成る「地理書」(または地理誌)(Geographica)で知られる。この大著は、当時の古代ローマの人々の地理観・歴史観を知る上で重要な書物と成っている。 投資信託 [編集] 生涯 小アジアのアマセイア（現在のトルコ）の裕福な家庭に生まれる。当時ローマ帝国の領土内であった。最初はアナトリアのニュサに学び、後にローマにて哲学と地理学を学んだ。 哲学の立場としては、アリストリレス派、後にストア派になり、政治的には、ローマ帝国を支持していた。 ローマや古代ギリシアやクシュなど地中海沿岸各地に旅行を行い、その見聞を元に17巻からなる『地理書』(Geographica)を示した。（多くは現存している）この著の完成時期は不明であるが、記載内容からティベリウスの治世の時に多くは書かれたものと推測されている。この著作は、地中海沿岸の都市の詳細な叙述で知られ、地域の記載のみならず歴史やその都市の伝説にまで触れて、当時の歴史・地理を知る上で重要な書物である。23年頃にアマセイアにて没している。没年は西暦21年という説もある。 一方で「地理書」を上回る全47巻からなるとされる「歴史」はほとんど散逸してしまい、現存しているのはイタリア・ミラノ大学所有のごく一部の断片にしか過ぎない。 アルタイア（λθαｯα Althaia）は、ギリシア神話の登場人物で、テスティオス(en:Thestius)の娘でオイネウスの妻、そしてメレアグロス、（en:Meleagridの一人）メラニッペ、デイアネイラの母である。 メレアグロスが生まれたとき、運命の三女神モイライは、彼は炉で燃えている薪が燃え尽きるまで生きるだろうと予言した。アルタイアは、すぐに燃え木を隠した。後に、メレアグロスは、争ってアルタイアの兄弟2人を殺したので、アルタイアは燃え木を火に投じてメレアグロスを殺した。 メレアグロスはギリシア神話に登場する英雄で、「カリュドンの猪」で知られる伝説の中心人物。メレアゲルとも。アイトリアのカリュドン王オイネウスと王妃アルタイアの子だが、実の父はアレスともいう。アルゴナウタイのひとり。ヘラクレスの妻となったデイアネイラはメレアグロスの妹である。 目次 [非表示] 1 神話 1.1 モイライの予言 1.2 カリュドンの猪 1.3 メレアグロスの最期 2 関連項目 資産運用 [編集] 神話 [編集] モイライの予言 メレアグロスが生まれて7日目に、アルタイアの寝室に3人のモイラが現れた。クロトはメレアグロスが高貴な人物となるであろう、ラケシアはメレアグロスが武勇に優れた英雄となるであろう、とそれぞれ予言し、アトロポスは薪を炉に投げ入れ、この薪が燃え尽きないうちはメレアグロスは生きているであろうと言った。アルタイアは炉から薪を取り出して火を消し、誰にも見つからないように箱の中に隠した。 メレアグロスが成人すると、剛勇無双とうたわれるようになり、イアソン率いるアルゴナウタイにも参加した。とくに槍投げを得意とし、アルゴナウタイの冒険から帰還後、イオルコスでペリアスの葬礼を記念した競技会では槍投げで優勝するほどであった。 メレアグロスはアルゴナウタイのひとり、イダスの娘クレオパトラを妻とした。 [編集] カリュドンの猪 あるとき、父のオイネウスがアルテミスへの生贄を忘れたことで、アルテミスは、その罰として巨大な猪をカリュドンに放った。猪はオイネウスの家畜や使用人を殺し、作物に大損害を与えた。オイネウスが猪狩りの仲間を募ると、ギリシア全土から続々と勇士たちが集まった。狩の参加者は次のような顔ぶれである。スパルタからカストルとポリュデウケス、メッセネからイダスとリュンケウス、アテナイからテセウス、ラリッサからペイリトオス、イオルコスからイアソン、ペライからアドメトス、ピュロスから若きネストル、プティアからペレウスとエウリュティオン、テーバイからイピクレス、アルゴスからアムピアラオス、サラミスからテラモン、マグネシアからカイネウス、アルカディアからアンカイオスとケペウス、そして「紅一点」のアタランテ。 アンカイオスとケペウスは狩に女を加えることに異議を唱えた。しかし、メレアグロスはアタランテに恋心を抱いていたので、彼女の参加を認めた。アルタイアの兄弟たちは、甥のメレアグロスが妻を持つ身にもかかわらず、このような振る舞いをすることを不吉と見て、アタランテを警戒した。 外国為替証拠金取引 狩が始まると、一隊から距離を置いて進んでいたアタランテを犯そうと、ケンタウロスのヒュライオスとロイコスが襲いかかったが、二人ともアタランテに射殺された。猪はネストルを襲い、ネストルは木の上に逃れた。そこをイアソンとイピクレスが狙って槍を投げたが、イピクレスの槍が猪の肩をかすめただけだった。テラモンとペレウスが進み出たが、テラモンは木の根につまずいてしまい、ペレウスがテラモンを抱き起こそうとするところに猪が突進してきた。アタランテが矢を放つと、矢は猪の耳のうしろに刺さった。猪はいったん逃げたものの、まもなく再び突進してきた。アンカイオスがその前に立ちはだかって斧を振り下ろしたが間に合わず、猪に腹を突かれて死んだ。動転したペレウスが槍を投げつけたところ、手元が狂ってエウリュティオンを殺してしまった。そのときアムピアラオスの矢が猪の眼を射抜き、テセウスとメレアグロスが槍を投げた。テセウスの槍は外れたが、メレアグロスの槍は猪の脇腹を貫き、痛手と刺さった槍のために猪がぐるぐる回るところをメレアグロスが手槍でとどめを刺し、ようやく猪は退治された。 [編集] メレアグロスの最期 メレアグロスは殺した猪の皮をはぎ、一番の手柄はアタランテであるとして皮をアタランテに与えた。これに対して、メレアグロスの叔父プレクシッポスは、とどめを刺したメレアグロスが手柄をだれかに譲るのなら、名誉の皮はオイネウスの義弟である自分のものだと主張し、やはり叔父のトクセウスは、はじめに猪の血を流したのはアタランテではなくイピクレスだったとして、同調した。この争いの結果、ついにメレアグロスは二人を殺してしまった。アルタイアには他にも兄弟がいて、メレアグロスと戦いとなった。 息子が自分の兄弟たちを殺したと知ったアルタイアは、メレアグロスを呪い、しまってあった薪を燃えさかる炉に投げ入れた。このときメレアグロスは、戦いの最中であったが、たちまち焼け付くような痛みを感じた。メレアグロスは痛みに耐えながら戦ったが、薪が燃え尽きたとき、ついに敵に殺された。 FX アルタイアとクレオパトラは首をつって自死し、メレアグロスの姉妹たちは声を上げて嘆き悲しんだ。アルテミスはメレアグロスの姉妹たちをほろほろ鳥の姿に変えた。このとき、ディオニュソスはアルテミスに対し、デイアネイラが自分とアルタイアの子であると告げ、彼女と仲のよいゴルゲの二人だけは鳥にされなかったという。ディオニューソス（古典ギリシア語：Διﾌνυσοﾂ、Dionysos）はギリシア神話に登場する豊穣とブドウ酒と酩酊の神である。この名は「若いゼウス」の意味（ゼウスまたはディオスは本来ギリシア語で「神」を意味する）。オリュンポス十二神の一人とされることもある。 日本語では、ディオニュソス、デオニュソスとも呼ぶ。 目次 [非表示] 1 神話 2 信仰 3 哲学 4 劇場 5 関連項目 [編集] 神話 ゼウスとテーバイの王女セメレーの子。ヘーラーは、夫の浮気相手であるセメレーを大変に憎み、彼女をそそのかして、雷電を持つ 神本来の姿のゼウスと会わせ、その光輝で焼死させてしまう。このため、まだ胎児だったディオニューソスはヘルメスにより取り上げられ、ゼウスの腿の中に埋め込まれ、臨月がくるまで匿われたという。 生まれてすぐヘーラーに追われる身となったディオニューソスは、ギリシアやエジプト、シリアなど、地上で長い間逃亡生活を送り、その間にブドウ栽培などを身につけてこれを伝え、民衆の支持を得る。また、自分の神性を認めない人々を狂わせたり 動物に変えるなどの力を示し、神として畏怖される存在ともなった。 エウリピデースの悲劇『バッコスの信女』の中では次のような物語がある。テーバイの王ペンテウスは、従兄弟であるディオニューソスの影響を憂いて、信仰を禁止し、彼を捕らえようとする。しかし、ディオニューソスは市中の女性達を帰依させ、山中でペンテウスを殺させる。そのディオニュソスの狂信女たちの中には、ペンテウスの母親もいた。 FX こうして熱狂的な信者を獲得し、世界中に自分の神性を認めさせたディオニューソスは、死んだ母セメレーを冥界から救い出し、晴れて神々の仲間入りをしたという。 また、次のような神話もある：ゼウスは実の母レアーと交わりペルセポネーを産ませた。そして、蛇に化けてペルセポネーに近づき、跡継ぎとしてザグレウスを産ませた。（ザグレウスは単にデーメーテールとの間に産まれた子という説もある）ところが、ザグレウスは嫉妬に狂ったヘーラーが仕掛けたティーターン族に襲われ、数々の動物に変身して闘うも牛になったとき捕らえられ、八つ裂きにされ食われてしまった。アテーナーがその心臓を救い出し、ゼウスがこれを飲み込んだ。後に生まれたセメレーとの間の子の心臓は、本来ザグレウスのものであった。この神話はディオニューソスがかつて農耕神であったことを反映していると考えられる（→死と再生の神）。 くりっく365 ワインの伝来については、次のような神話がある：各地を遍歴したディオニューソスはアテーナイの近くイーカリアー村で農夫イーカリオスのもてなしを受けた。イーカリオスは返礼として葡萄の栽培と、ワインの製法を伝授された。イーカリオスは出来上がったワインを山羊皮の袋に入れ、村人たちにふるまったが、初めて飲む酒に村びとは興奮、毒を盛られたと誤解してイーカリオスを殺害してしまった。その死体を見た娘エーリゴネーは悲嘆の余りその場で首を吊った。事の次第を知ったディオニューソスは怒り、村の娘全員を狂気に陥らせ、集団縊死に及ばせた。やがて誤解と知った村人たちの手で哀れな父と娘は供養され、ここにディオニューソスの怒りも収まり、同地は葡萄の産地として名を知られるようになった。